能力训练网权威发布古籍之反经：《难必》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】古籍反经的文章中涉及了军事、政治、外交等方面的知识，所以我们一定要好好去了解下这本古籍，为大家整理了反经中《难必》的一文，欢迎阅读，其它章节请继续关注！ (夫忠为事君之首，而龙逢斩、比干诛；
2020-06-25 15:03:18
能力训练网权威发布古籍之反经：《忠疑》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】夫毁誉是非，不可定矣。以汉高之略而陈平之谋，毁之则疏，誉之则亲；以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。知世之听者，多有所尤，多有所尤，即听必悖矣(尤，过。)。何以知其然耶？ 《吕
2020-06-25 07:01:44
能力训练网权威发布古籍之反经：《正论》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】议曰：《反经》、《是非》、《适变》三篇，虽博辩利害，然其弊流遁漫羡，无所归宿。故作《正论》以质之。) 孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以导事，《诗》以达意，《易》以道化
能力训练网权威发布古籍之反经：《适变》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】昔先王当时而立法度，临务而制事，法宜其时则理，事适其务故有功。今时移而法不变，务易而事以古，是则法与时诡，而时与务易，是以法立而时益乱，务为而事益废。故圣人之理国也，不法古，不修今，当时而立功，在
2020-06-24 22:03:37
能力训练网权威发布古籍之反经：《德表》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】孔子曰：“性相近也，习相远也。”言嗜欲之本同，而迁染之途异也。夫刻意则行不肆，牵物则其志流。是以圣人导人理性，裁抑流宕，慎其所与，节其所偏。故《传》曰：“审好恶，理情性，而王道毕矣。”治性之道，必
2020-06-24 07:01:19
能力训练网权威发布古籍之反经：《论士》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】臣闻黄石公曰：“昔太平之时，诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱则叛逆生，王泽竭则盟誓相罚，德同无以相加，乃揽英雄之心。”故曰：得人则兴，失士则崩。何以明之？昔齐桓公见小臣稷，一日三往而不得见，从者
能力训练网权威发布古籍之反经：《知人》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】臣闻主将之法，务览英雄之心。然人未易知，知人未易。汉光武，聪听之主也，谬于庞萌；曹孟德，知人之哲也，弊于张邈。何则？夫物类者，世之所惑乱也。故曰：狙者类智而非智也，(狙，音自舒反。慢也。)愚者类君
2020-06-23 22:03:40
能力训练网权威发布古籍之反经：《品目》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】夫天下重器，王者大统，莫不劳聪明于品材，获安逸于任使。故孔子曰：“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有圣，有贤。审此五者，则治道毕矣。” 所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言(格，法)；不
2020-06-23 15:03:20