能力训练网权威发布古籍之反经：《定名》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】古籍反经被尊奉为小《资治通鉴》。可想而知，它的文学价值有多高，所以为大家整理了古籍之反经中《定名》的一文介绍，欢迎阅读！更多其它章节请继续关注！ 夫理得于心，非言不畅；物定于彼，非言不辩。言
2020-06-26 07:01:40
能力训练网权威发布古籍之反经：《昏智》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】中国上下五千年有很多值得我们后代人去学习的，今天就给大家来介绍下古籍中的反经《昏智》一文，欢迎阅读！其它章节请关注，谢谢！ 夫神者，智之渊也，神清则智明；智者，心之符也，智公则心平(此出
2020-06-25 22:03:32
能力训练网权威发布古籍之反经：《难必》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】古籍反经的文章中涉及了军事、政治、外交等方面的知识，所以我们一定要好好去了解下这本古籍，为大家整理了反经中《难必》的一文，欢迎阅读，其它章节请继续关注！ (夫忠为事君之首，而龙逢斩、比干诛；
2020-06-25 15:03:18
能力训练网权威发布古籍之反经：《忠疑》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】夫毁誉是非，不可定矣。以汉高之略而陈平之谋，毁之则疏，誉之则亲；以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。知世之听者，多有所尤，多有所尤，即听必悖矣(尤，过。)。何以知其然耶？ 《吕
2020-06-25 07:01:44
能力训练网权威发布古籍之反经：《正论》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】议曰：《反经》、《是非》、《适变》三篇，虽博辩利害，然其弊流遁漫羡，无所归宿。故作《正论》以质之。) 孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以导事，《诗》以达意，《易》以道化
能力训练网权威发布古籍之反经：《是非》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】夫损益殊途，质文异政。或尚权以经纬，或敦道以镇俗。是故，前志垂教，今皆可以理违。何以明之？ (是曰)《大雅》云：“既明且哲，以保其身。”《易》曰：“天地之大德曰生。” (非曰)《语》曰：“士见
2020-06-24 22:03:37
能力训练网权威发布古籍之反经：《适变》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】昔先王当时而立法度，临务而制事，法宜其时则理，事适其务故有功。今时移而法不变，务易而事以古，是则法与时诡，而时与务易，是以法立而时益乱，务为而事益废。故圣人之理国也，不法古，不修今，当时而立功，在
能力训练网权威发布古籍之反经：《反经》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】(议曰：理国之要，以仁义赏罚，此其大略也。然用失其宜，反以为害。故着《反经》一章以明之也。) 臣闻三代之亡，非法亡也；御法者，非其人矣。故知法也者，先王之陈迹，苟非其人，道不虚行。故尹文子曰：“
2020-06-24 08:03:05
能力训练网权威发布古籍之反经：《德表》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】孔子曰：“性相近也，习相远也。”言嗜欲之本同，而迁染之途异也。夫刻意则行不肆，牵物则其志流。是以圣人导人理性，裁抑流宕，慎其所与，节其所偏。故《传》曰：“审好恶，理情性，而王道毕矣。”治性之道，必
2020-06-24 07:01:19
能力训练网权威发布古籍之反经：《论士》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】臣闻黄石公曰：“昔太平之时，诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱则叛逆生，王泽竭则盟誓相罚，德同无以相加，乃揽英雄之心。”故曰：得人则兴，失士则崩。何以明之？昔齐桓公见小臣稷，一日三往而不得见，从者
能力训练网权威发布古籍之反经：《政体》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】(议曰：夫政理，得人则兴，失人则毁。故首简才行，次论政体焉。) 古之立帝王者，非以奉养其欲也。为天下之人，强掩弱，诈欺愚，故立天子以齐一之。谓一人之明，不能遍照海内，故立三公九卿以辅翼之。为绝国
2020-06-23 22:03:40
能力训练网权威发布古籍之反经：《任长 》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】臣闻料才核能，治世之要。自非圣人，谁能兼兹百行、备贯众理乎？故舜合群司，随才授位；汉述功臣，三杰异称。况非此俦，而可备责耶？ (《人物志》曰：夫刚略之人，不能理微，故论其大体，则宏略而高远；历
能力训练网权威发布古籍之反经：《量才》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】夫人才能参差，大小不同，犹升不可以盛斛，满则弃矣。非其人而使之，安得不殆乎？(傅子曰：“凡品才有九：一曰德行，以立道本；二曰理才，以研事机；三曰政才，以经治体；四曰学才，以综典文；五曰武才，以御军
2020-06-23 15:03:20
能力训练网权威发布古籍之反经：《察相》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】《左传》曰：“周内史叔服如鲁，公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：‘谷也食子，难也收子。谷也丰下，必有后于鲁国。’”(杜预曰：“丰下，谓面方也”。 郑伯享赵孟于垂陇，七子从。赵孟曰：“七子从
能力训练网权威发布古籍之反经：《品目》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】夫天下重器，王者大统，莫不劳聪明于品材，获安逸于任使。故孔子曰：“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有圣，有贤。审此五者，则治道毕矣。” 所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言(格，法)；不
能力训练网权威发布古籍之反经：《大体》全文阅读，更多古籍之反经相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】臣闻老子曰：“以正理国，以奇用兵，以无事取天下。”荀卿曰：“人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。”傅子曰：“士大夫分职而听，诸侯之君分土而守，三公总方而议，则天子拱己而正矣。”何以明其
能力训练网权威发布古籍之六韬：《武韬·顺启》、《武韬·三疑》阅读，更多古籍之六韬相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。唐太宗即位后，外夷相侵，内患未除，政局*，国家面临着百
2020-06-22 22:04:31
能力训练网权威发布古籍之六韬：《武韬·文伐》阅读，更多古籍之六韬相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】《六韬》是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作，《六韬》的基本理论和范畴，多来自道家，主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等，同时又引用黄帝之书 ，通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治
2020-06-22 08:03:17
能力训练网权威发布古籍之六韬：《武韬·发启》、《武韬·文启》阅读，更多古籍之六韬相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】有人说，姜子牙博学多闻，曾为商纣做事。商纣无道，姜子牙就离开了。四处游说列国诸侯，未得知遇之君，最终西行归依姬昌。他还为后人留下了古籍名作六韬，今天就把六韬中的《武韬·发启》、《
能力训练网权威发布古籍之六韬：《文韬·守国》、《文韬·上贤》阅读，更多古籍之六韬相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。为大家整理了2则六韬中《文韬·守国》、《文韬·上贤》的全文介绍，希望您读完后
2020-06-22 07:02:00