能力训练网权威发布荀子：《哀公》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之治国，敢问如何取之邪？”孔子对曰：“生今之世，志古之道：居今之俗，服古之服；舍此而为非者，不亦鲜乎！”哀公曰：“然则夫章甫絇屦，绅带而搢笏者，此贤乎？”孔子对曰：“不必
2020-06-02 08:02:53
能力训练网权威发布荀子：《尧问》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】尧问于舜曰：“我欲致天下，为之奈何？”对曰：“执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。执一如天地，行微如日月，忠诚盛于内，贲于外，形于四海，天下其在一隅邪！夫有何足致也！” 魏武侯谋事而当，群臣莫能逮，
2020-06-02 07:02:33
能力训练网权威发布荀子：《法行》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】公输不能加于绳墨，圣人不能加于礼。礼者，众人法而不知，圣人法而知之。 曾子曰：“无内人之疏而外人之亲，无身不善而怨人，无刑己至而呼天。内人之疏而外人之亲，不亦反乎！身不善而怨人，不亦远乎！刑己至而呼天，不亦
能力训练网权威发布荀子：《宥坐》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉，孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器，”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓*曰：“注水焉。”*挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹，
2020-06-01 22:03:31
能力训练网权威发布荀子：《子道》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣。虽尧舜不能加毫末于是矣。孝子所不从命有三：从命则亲危，不从命则亲安，孝子不从命乃衷；从命则亲
能力训练网权威发布荀子：《君子》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】天子无妻，告人无匹也。四海之内无客礼，告无适也。足能行，待相者然后进；口能言，待官人然后诏。不视而见，不听而聪，不言而信，不虑而知，不动而功，告至备也。天子也者，埶至重，形至佚，心至愈，志无所诎，形无所劳，尊
2020-06-01 08:02:56
能力训练网权威发布荀子：《赋》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬。城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王？ 王曰：此夫文而不采者欤？简然易知，而致有理者欤？君子所敬，而小人所
能力训练网权威发布荀子：《成相》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同，国必祸。曷谓“罢”？国多私，比周还主
2020-06-01 07:03:04
能力训练网权威发布荀子：《正名》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】后王之成名：刑名从商，爵名从周，文名从礼，散名之加于万物者，则从诸夏之成俗曲期，远方异俗之乡，则因之而为通。 散名之在人者：生之所以然者谓之性；性之和所生，精合感应，不事而自然谓之性。性之好、恶、喜、怒、
2020-05-31 22:03:41
能力训练网权威发布荀子：《乐论》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】夫乐者、乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而
能力训练网权威发布荀子：《解蔽》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。治则复经，两疑则惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心，莫不求正而以自为也。妒缪于道，而人诱其所迨也。私其所积
2020-05-31 15:03:52
能力训练网权威发布荀子：《天论》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；
2020-05-31 07:03:24
能力训练网权威发布荀子：《强国》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已。然而不剥脱，不砥厉，则不可以断绳。剥脱之，砥厉之，则劙盘盂，刎牛马，忽然耳。彼国者，亦强国之剖刑已。然而不教诲，不调一，则入不可以守，出不可以战。教诲之，调一之，
能力训练网权威发布荀子：《议兵》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前，王曰：请问兵要？ 临武君对曰：上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。 孙卿子曰：不然！臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎壹民。弓矢不调，则羿不能以
能力训练网权威发布荀子：《致士》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】衡听、显幽、重明、退奸、进良之术：朋党比周之誉，君子不听；残贼加累之谮，君子不用；隐忌雍蔽之人，君子不近；货财禽犊之请，君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之，闻听而明誉之，定
能力训练网权威发布荀子：《臣道》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。－－内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是
2020-05-30 22:03:12
能力训练网权威发布荀子：《富国》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。人伦并处，同求而异道，同欲而异知，生也。皆有可也，知愚同；所可异也，知愚分。埶同而知异，行私而无祸，纵欲而不穷，*心奋而不可说也。如是，则知者未得治也；知者未得治，则功名
能力训练网权威发布荀子：《王制》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】请问为政？曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸不待政而化。分未定也，则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫
2020-05-30 15:03:25
能力训练网权威发布荀子：《仲尼》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】仲尼之门，五尺之竖子，言羞称乎五伯。是何也？曰：然！彼诚可羞称也。齐桓五伯之盛者也，前事则杀兄而争国；内行则姑姊妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汏，以齐之分奉之而不足；外事则诈邾袭莒，并国三十五。－－其事行也
2020-05-30 08:03:07
能力训练网权威发布荀子：《儒效》全文阅读，更多荀子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称