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　　《幽谷百合》读后感范文一

　　“这个世界，什么都古老，只有爱情，却永远年轻；这个世界，充满了诡谲，只有爱情，却永远天真。只要有爱情，鱼在水中游，鸟在天上飞，黑夜也透明；失去了爱情像断了弦的琴，没有油的灯，夏天也寒冷。”任谁的一生中获得不了一场真正的深刻的爱情，那么这样的人生等同于虚度；而又有一种爱情凌驾于这之上的，拥有精神上的永恒的——唯美的柏拉图之恋。

　　《幽谷百合》讲述了一位伯爵*和一名年轻子爵之间所发生的爱情故事。青年费利克斯爱上了美丽高洁的贵妇亨利埃特，亨利埃特与暴戾的没落贵族丈夫的结合是一场不幸的婚姻，她的家庭生活缺少生活乐趣；正是在其郁郁寡欢之际，费利克斯的出现打破了她苦闷无绪的生活，他的介入，使她在感情上掀起波澜。费利克斯从小缺乏父母亲的关爱，他与亨利埃特同病相怜，一见倾心；而亨利埃特面对他的追求，却始终保持着对丈夫的忠贞。得亨利埃特之助飞黄腾达的费利克斯却禁不住一个*英国*的引诱与其在巴黎坠入情网；亨利埃特得知，悲痛欲绝，反而将死看成一种安乐；弥留之际，费利克斯赶到，她才在信中倾吐这种感情在她心中残酷的搏斗。

　　这是一曲哀怨如泣的爱情悲歌；它真实的再现了那个时代的风云变幻，各种勾心斗角的明争暗斗；反映了百日王朝政变及其影响，老贵族的落魄，新贵族的发迹。

　　亨利埃特，就是这黑暗中的一丝闪光，她是掩藏在幽谷的百合花，绽放芬芳，始终圣洁雪白，而她与费利克斯的爱情，更像是百合般贞洁，散发着阵阵幽香。她对深爱自己费利克斯，介于母爱与情爱之间；她指点费利克斯在*上的举措，提供锦囊妙计，助他在仕途上一路顺风，费利克斯得以靠着亨利埃特的指导和介绍的上层关系，接受了落难法王路易十八的特遣完成重要的秘密使命。

　　他与亨利埃特的爱情，是燃烧其生命的火焰，打破黑夜的寂静。从最初开始，他们已经逃不掉爱情命运的掌控。而亨利埃特则忍受着内心的痛苦，她承认与费利克斯的爱是不贞的，所以她并没有选择建立在*上的*关系，而是理智地固守这道*的防线。但是，“爱情的烈焰，越是遏制，它越是烧得厉害”。费利克斯却禁不住杜德莱的*，与其发生关系。杜德莱有着特殊的手腕，她专门追求光彩与独特，她对于费利克斯的矜持产生了强烈的欲念，得手之后，居然还要想抹煞亨利埃特在费利克斯心中的形象。无疑，这不可能。

　　最后，亨利埃特选择用死亡来终结这一不可能之爱，离开人世。但是就是因为这一残破，才能映现其作品的完美，一首惊艳的绝唱。

　　我想，她是深爱着费利克斯的吧。

　　并不是能够清楚地解析幽谷百合的概念，对于阅历不深的我来说，读这样一本书可能需要极大的兴趣和毅力；在有些生硬的文句中体会真情，体味作者想要表达的情感；冗繁华丽的辞藻，巴尔扎克用及其深刻的语句来阐述他所要表现，用其极高的文学造诣来诠释这一伟大的精神恋爱，淋漓尽致；他殚精竭虑，尽心尽力地雕章琢句，得以更好地为读者展示这一幅唯美的画卷；幽谷百合，纯洁得美丽，干净得鲜妍，但是谁又能保证用一颗真正纯真的心来阅读，物质社会蚕食内心的良知，被亵渎殆尽的感情，青春早已在乌黑中变得晦暗，利益、金钱，纵流社会，地位的权衡，玩弄手段，心机之重，城府之深，看似暗黑的深渊，是真是假？亦真亦假。这样美丽的爱情，也只是昙花一现的优雅，它始终不能枯木逢春，再美也终究是转而即逝的凋残的灵魂。

　　柏拉图的永恒，似乎也只是聊以*；但是在赞美这一爱情的过程，读者能否在人性的精神层面能够得到升华，这也是另当别说。总之，姑妄言之，姑妄听之。

　　“当春天再来的时候/遗忘了的野百合花/仍然会在同一个山谷里生长/在羊齿的浓荫处/仍然会有昔日的馨香/可是没有人/没有人会记得我们/和我们曾有过的欢乐和悲伤/而时光越去越远/终于/只剩下几首佚名的诗和/一抹/淡淡的斜阳”

　　《幽谷百合》读后感范文二

　　我一向认为，巴尔扎克和拉伯雷是最能代表法兰西民族传统的作家。

　　莫里哀和雨果诚然也继承了法国文学中那种讥诮与华丽的风格，但是一旦与巴尔扎克相比，都大为逊色了。

　　巴尔扎克的作品，我以为是最适合中国读者的外国文学作品。

　　这是因为，中法两国都属于那种大陆性质的*国家，其美学思想都崇尚人工的奢华与外在形式，并且都是各自文化中美食使者，在相当长的历史时期，两者的文化都被作为自己所在地域的主流文化而传播。

　　巴尔扎克的作品，其包罗万象的广度，对时代变革之深入的描绘，其语言文字之华丽绚烂，结构之恢弘，是无人可以媲美的。阅读他的作品，会使人产生一种身临其境的梦幻感，无论是贵族的沙龙，下层人的廉价公寓，外省的庄园还是都市的舞会，都逼真的呈现在你的眼前，并且他具有一种只有狄更斯，陀斯妥耶夫斯基才有的那种叙事的天才，使读者有强烈的阅读下去，牵着读者鼻子走的写作之王的气魄。

　　是啊，巴尔扎克是法国文学中的拿破仑。

　　他作品中那些闯荡外省的落魄青年就是以科西嘉小少尉征服欧洲的为榜样的，而那些野心勃勃的穷小子也是作者本人的化身。他们拥有才智和雄心，但是却错过了革命的时代，于是只有借助征服女人，贵族女人来实现自己的报复，而这同样也是在效法那个只娶贵夫人和国王女儿的榜样。

　　巴尔扎克就是与一位斯拉夫贵族女人结婚的，尽管他本人象自己笔下《驴皮记》中的青年一样，耗尽了生命得到了名利之后立刻死去了。

　　因此，要理解巴尔扎克，就一定要理解拿破仑及其时代。

　　本书的故事，在作者浩如烟海的巨厦中占据着一个独特，但是却不太为人注意的位置。

　　这本书的独特之处就在于它好象是一曲华丽宏伟的交响乐中的一支温柔的插曲，初看上去似乎与作者一向追求的豪华艳丽差别很大，但是仔细阅读下来，却还是不出一个青年在世界的冒险，对一个青年来说，征服世界和征服女人是一回事。

　　简单的说，这是一个三角恋，或者说是法国人最擅长的通*的题材。

　　是的，法国人善长此类题材，从莫里哀到特吕弗，就象英国人喜欢写老姑娘和孤儿，家庭题材，*人喜欢宣扬宗教神秘主义一样，这是民族文化的体现。法国和意大利，西班牙一样，都是天主教国家，这种宗教是将肉与灵分开的，并且很长时期禁止离婚但是允许通*，因为正如恩格斯说的，他们就不相信婚姻的忠诚。所以，作为这种文化的代表，法国文学最擅长的就是写婚外情，并且将其上升为一种娴熟的艺术。

　　一个毛毛头小子爱上了一个贵族怨妇，但是这位夫人却始终拒绝与之发生实质性的*关系，只是象一个母亲姐姐一样关怀着孤独的青年。

　　而这位青年终究抵御不住*的*，在大都市中与一个英国女人发生了关系，极为刺激了那位贞洁的夫人，以至于一病不起后去世了。

　　而青年最终进入了上流社会的圈子，娶了有钱的女人。

　　作品是以第一人称的信件方式写就的，所以读来很感亲切，象是在倾听一个朋友叙述自己的经历，我要说，在巴尔扎克那里，即使写起这种很少搀杂金钱的文字来--他是马克思喜欢的经济作家，他的作品总是散发着一股钱的味道，也显得辞藻绚丽，具有很强的装饰感。

　　要理解这种风格，就要理解作者本人的一句话，对于法国人来说，奢华是一种品位的象征。

　　所以，我总是规劝那些喜欢西方时尚的青年朋友，与其去看时尚杂志不如读点法国人的文学作品，那样你才会不仅仅在表面上理解迪奥和朗万。

　　法国的风格不同与北欧英国美的崇尚自然，也不同于意大利的罗马式沉郁的热情，而是一种希腊化的巴罗克风格。典雅华丽，甚至有点轻浮。所谓品位，就是贵族的趣味和资产者财富的结合。

　　所以，这本书虽然是他作品中最具有个人性的，比较内敛，但是毕竟法国人表达起爱情来，总是有点虚荣。

　　让我感到有趣的，倒也不是其中那个通*的主题，而是作者将两个女人所做的对比。

　　很显然，巴尔扎克是褒扬那个贞洁的法国女人的，将她描写成一个受难的圣母式的人物，最让我觉得荒唐的就是他本人为蓝本做参照物的实际中的贵夫人是做了他的*的，而他在自己书里把她写成一个圣洁的女人。

　　这女人只要柏拉图式的爱情。

　　简直不能想象一个法国女人是如此的---规矩。

　　另外那个英国女人，当然法国人最讨厌英国人，于是就把她写成一个冷酷无情，精于算计又沉溺*的女人。

　　这个我倒不觉得意外，英国女人正是那种希区柯克说的，看上去是个女教师，却趁人不备拉开男人裤链的女人。

　　在他的笔下，英国女人贪婪又下贱，和庄重贞洁的法国女人不同，她千方百计的用单纯的*去引诱男人，并在达到目的的手段上很下作。她说自己愿意为爱情做一个女奴隶，趴在男人的脚下。

　　而在满足了需要之后又毫不留恋的离开。

　　其实，这两个女人正是代表了肉与灵的*。

　　从天主教的角度来说，*是有罪的，因此这种宗教本质上是来约束那些冲动的*的。

　　*的堕落的，灵魂是圣洁的。

　　法国女人是母亲，英国女人是*女。

　　但是作者笔下的青年两个都需要。

　　可以说，法国女人最后的崩溃就是在怀疑精神的爱是否存在，也就是上帝是否存在和公正的问题。

　　现实似乎在说明，人的本性是经不起*考验的，这是巴尔扎克典型的伏尔泰的法国式信仰，即使上帝不存在也要造一个来，因为人们需要。

　　所以你在天主教国家的艺术作品里经常碰到的就是这个灵魂与*的分离问题。

　　作为一个普通的读者，我从巴尔扎克的小说里学到的，不光是对他所在的那个时代的了解，更主要的是对人性的一种老练的认识，要想知道男人和女人之间复杂的关系，应该看看他的书。他的书充满了*，金钱，权力，荣誉，女人的*。

　　巴尔扎克喜欢贵族，是因为厌恶资产阶级爆发户的寡廉鲜耻和缺乏品位，虽然他本人也知道那个阶层已经是走下舞台了，但是他还是抱着一种惋惜和伤感，而他笔下那些高贵但是落魄的贵夫人则是他心目中真正的幽谷百合。

　　百合是法国王室的象征，玫瑰是英仑的象征。

　　百合芬芳，富丽，典雅，玫瑰内敛，瘦削多刺但是浓郁，这大概是就是不同民族的选择与象征吧。

　　有趣的是，这个故事以一个青年给一个女人信笺方式诚实的讲述了自己的爱情经历，但是讽刺的是，这位回信的女人却说出了一个让人沮丧的事实--永远不要对女人说实话。

　　《幽谷百合》读后感范文三

　　《幽谷百合》是一首凄美感人的爱情诗歌，在小说中幽谷里如画般的景色给我留下了深刻印象。就在这青山绿水之间演绎出一场荡气回肠、可歌可泣的爱情故事。

　　小说中的男主人公费利克斯是一个在身体和心理上都具有“病态”的人物。因为自己父母的吝啬与苛刻致使费利克斯从小就身体不好，也因为父母的忽视与鄙夷让他变得孤僻与阴暗。他把自己的时间与精力全部都寄托在书籍中，活在自己的世界里。可一次舞会却打破了他生活的平静，他对比自己年长的莫瑟夫伯爵夫人一见钟情，做出了“无礼”的行为。从那次舞会以后费利克斯便换上了相思病，趁着在乡下疗养期间，费利克斯找到了自己梦中的情人莫瑟夫伯爵夫人，并试图走近伯爵夫人的家庭生活中，因此对伯爵百般讨好与忍让，和伯爵成为了朋友。他可以自由的出入伯爵的城堡，让他了解到了这个家庭背后不为人所知的秘密，也让他有机会向自己梦中的情人伯爵夫人表达自己的情愫。

　　在小说中费利克斯与伯爵夫人在城堡中重逢的画面我认为作者写的非常好，特别是对伯爵夫人心理的刻画上，让人不能忘怀。伯爵夫人抬头看见了费利克斯，首先是有些震惊，然后又有点害羞。伯爵夫人在片刻间巨大的心理变化，其实也暴露了伯爵夫人内心隐藏着的不为人知的秘密。在舞会上费利克斯的亲吻同样也泛起了伯爵夫人内心的涟漪，在她的心中深深的埋下了爱情的种子。

　　通过一段时间在城堡与伯爵夫妇的相处，费利克斯知道了伯爵夫人生活的悲痛。伯爵夫人一面要小心的照顾自己一对被病魔围绕的子女，这两个小家伙可能随时会被死神带走，在他们身上看不到年青人蓬勃的生命力。另一面要忍受着伯爵顽疾复发时发狂的辱骂。她费尽心力的维持着家人的生计，并向外人掩盖自己的丈夫是个无能懦夫的事实。在伯爵夫人身上我们可以看到她具有圣母般的高尚品格。

　　费利克斯在城堡生活期间，用自己的爱情之光。极力的分担着伯爵夫人的痛苦，这种举动照亮了伯爵夫人死寂般的生活。随着岁月的流逝，两人彼此了解，彼此相爱，建立起了超越*的灵魂之爱。伯爵夫人对费利克斯的爱是不求回报的，她动用自己家人的关系帮助费利克斯在仕途上平步青云，享尽荣华富贵。却从来不想过要占有费利克斯，从始至终都保持着对丈夫的忠贞，尽心尽力做着自己作为妻子与母亲应该承担的责任。

　　伯爵夫人帮助费利克斯升官发财换来的是他爱情的背叛。当伯爵夫人听到费利克斯在巴黎与迪特利同居的消息后，就再也没有求生的念头，伯爵夫人心中的生命之花枯竭了，她心中的完美爱情幻灭了，人世间的生活对她来讲再也没有任何意义，就算她深爱的两个儿女，也无法把她从死亡的地狱拉出来。伯爵夫人是用自己的生命去爱费利克斯，可是费利克斯却无法做到，这样的爱情悲剧也就无法避免了。费利克斯把对伯爵夫人的背叛归结为出于男性性本能的需要，大家认为这个理由合理吗？

　　伯爵夫人的爱情是高尚的、纯洁的，同幽谷优美、清新的景色融为一体。环绕着幽谷中，永远不会褪去。

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