能力训练网权威发布庄子：杂篇·列御寇阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：“奚方而反？”曰：“吾惊焉。”曰：“恶乎惊？”曰：“吾尝食于十浆而五浆先馈。”伯昏瞀人曰：“若是则汝何为惊已？”曰：“夫内诚不解，形谍成光，以外镇人心，使人轻乎贵
2020-05-22 08:02:57
能力训练网权威发布庄子：杂篇·渔父阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。*读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路二人俱对。客指孔子曰：“彼何为者也？”子路
能力训练网权威发布庄子：杂篇·天下阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣！古之所谓道术者，果恶乎在？曰：“无乎不在。”曰∶“神何由降？明何由出？”“圣有所生，王有所成，皆原于一。”不离于宗，谓之天人；不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人。以天
能力训练网权威发布庄子：杂篇·盗跖阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】孔子与柳下季为友，柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。*室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。孔子谓柳下季曰：“夫为人父者，必
2020-05-21 07:02:24
能力训练网权威发布庄子：杂篇·让王阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州之父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者可以托天下也。舜让天下于子州之
2020-05-20 15:03:19
能力训练网权威发布庄子：杂篇·外物阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】外物不可必，故龙逢诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀、纣亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。木与木相摩则然，金与火相
能力训练网权威发布庄子：杂篇·则阳阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能
能力训练网权威发布庄子：外篇·田子方 阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。文侯曰：“谿工，子之师邪？”子方曰：“非也，无择之里人也。称道数当故无择称之。”文侯曰：“然则子无师邪？”子方曰：“有。”曰：“子之师谁邪？”子方曰：“东郭顺子。”文侯曰：“然
能力训练网权威发布庄子：外篇·知北游阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈
2020-05-20 08:03:23
能力训练网权威发布庄子：杂篇·庚桑楚阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余
能力训练网权威发布庄子：外篇·至乐阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得
2020-05-20 07:03:13
能力训练网权威发布庄子：外篇·缮性阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】缮性于俗学，以求复其初；滑欲于俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之民。 古之治道者，以恬养知。生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。德无不容，仁也；道无不理，义也；义明而物
能力训练网权威发布庄子：外篇·天运阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】“天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？风起北方，一西一东，有上仿徨。孰
2020-05-19 22:03:36
能力训练网权威发布庄子：外篇·刻意 阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君臣，正上下，为治而已矣。此朝廷
能力训练网权威发布庄子：外篇·天地阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天。故曰：玄古之君天下，无为也，天德而已矣。以道观言而天下之君正；以道观分而君臣之义明；以道观能而天下之官治；以道泛观而万物之应备。故通
能力训练网权威发布庄子：外篇·在宥阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】闻在宥天下，不闻治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，恐天下之迁其德也。天下不淫其性，不迁其德，有治天下者哉？昔尧之治天下也，使天下欣欣焉人乐其性，是不恬也；桀之治天下也，使天下瘁瘁焉人苦其性，是不愉
2020-05-19 15:03:23
能力训练网权威发布庄子：外篇·马蹄 阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承
能力训练网权威发布庄子：外篇·骈拇阅读，更多庄子相关信息请访问少儿综合素质训练网。【导语】骈拇枝指出乎性哉，而侈于德；附赘县疣出乎形哉，而侈于性；多方乎仁义而用之者，列于五藏哉，而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也；枝于手者，树无用之指也；多方骈枝于五藏之情者，淫僻于仁义之行，而多方于聪明之用
2020-05-19 07:01:45