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　　【导语】前事不忘后事之师，老祖宗给我们留下的思想，永远值得我们去学习。

　　儒家

　　01、市之无虎明矣，三人言而成虎。——《新序·杂事篇》

　　判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。

　　02、富贵不足以益，贫贱不足以损。——《孔子家语·五仪解》

　　富贵不能淫，贫贱不能移。为了理想的实现，耐得住寂寞，也守得住清贫。

　　03、尺有所短，寸有所长。——《新序·杂事篇》

　　任何人都各有长处，也各有缺点。我们要善于取人之长，补己之短。

　　04、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《孔子家语·致思》

　　孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。

　　05、奋于言者华，奋于行者伐。——《孔子家语·三恕》

　　桃李不言，下自成蹊，是金子总会发光，所以不必为自己所取得的一点点成绩而沾沾自喜。

　　06、爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。——《孔子家语·贤君》

　　世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。所谓‌‌“种瓜得瓜，种豆得豆‌‌”。

　　07、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》

　　治病的好药通常味道很苦，忠心规劝的话听起来却令人不快。

　　08、君子居必择处，游必择方，仕必择君。——《孔子家语·六本》

　　纷繁尘世，只有用清醒的头脑加以选择，才不至于身陷困境。

　　09、凡事预则立，不预则废。——《孔子家语·哀公问政》

　　月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这就需要我们做事应当未雨绸缪，而不能临渴掘井。

　　10、过而能改，其进矣乎。——《孔子家语·辩乐解》

　　犯错误本身并不可怕，可怕的是犯了错误而不觉，犯错之后能够改正，就是进步的表现。

　　11、学不可以已。——《荀子·劝学篇》

　　知识的海洋是无边的，而人类的生命是有限的，怎样以有限随无穷，只能不断地学习。

　　12、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子·劝学篇》

　　事物总是向前发展的，人也是一代更比一代强。这是亘古不变的道理。

　　13、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学篇》

　　人当以坚韧不拔的意志去追求伟大的成功。这同‌‌“锲而不舍，金石可镂‌‌”是一个道理。

　　14、文繁则质衰，末盛则本亏。——《盐铁论·本议》

　　过分强调文饰与修辞，内容就会受掩敝而显得软弱无力，也即形式重于内容，其实就是舍本逐末。

　　15、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。——《荀子·解蔽篇》

　　囿于片面性，人就不能全面的看问题，以至于造成决策的失误，认识事物应当把握全局。

　　16、浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙不可与语东海之乐。——《荀子·正论篇》

　　对待有些人，我们只作一笑了之，不*于计较。

　　17、星之昭昭，不若月之曀曀。——《孔子集语·论人》

　　星星的明亮，不如月的阴暗，万物都存在于某种限度之中。

　　18、德胜者威广，力盛者骄众。——《新语·道德篇》

　　治理天下最重要的是施以仁义之德，这样它的善政可以泽及百姓而流传很广。

　　19、君子笃于义而薄于利，敏于行而慎于言。——《新语·本行篇》

　　君子，当注意自己的一言一行，一举一动，言行既要符合道义，又要讲求策略。

　　20、治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。——《盐铁论·刺复》

　　管理大事业要提纲挈领，办理小事则要勤谨。

　　道家

　　21、道可道，非常道；名可名，非常名。——《道德经》

　　宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但它不是永恒不变的本原。

　　22、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

　　世间‌‌“好‌‌”与‌‌“不好‌‌”，‌‌“善‌‌”与‌‌“不善‌‌”，都是同等地位的，是一个事物的两面，相生相克，互为其根；没有绝对的‌‌“好‌‌”与‌‌“善‌‌”。

　　23、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经》

　　逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

　　24、大巧若拙，大辩若讷。——《道德经》

　　真正灵巧优美的东西应是不作修饰的，真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律。

　　25、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——《道德经》

　　在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜。

　　26、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——《庄子》

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