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　　【导语】《二十四孝》全名为《全相二十四孝诗选集》，编录年代在元代。其中故事大部分取材于西汉时期刘向所编辑的《孝子传》。成为儒释道家的通俗读物。

　　《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德。古语云：「百事孝为先」。“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其亲，并能顺其意。

　　“孝”似乎在当今社会已经成为一个“过气”的词汇，可是仔细想来，它其实就近在咫尺，就在我们的生活之中。现在知道二十四孝典故的人，已然越来越少，很坦然的说，二十四孝中确实有过于绝情之处，其中有些“孝”也并不温情。但也不得不承认，其中有很多值得我们学习的地方，通过学习《二十四孝》，最终让我们真正做到孝而不愚，忠而不愚的境地！

　　一、孝感动天

　　孝感动天

　　虞舜，瞽瞍的之儿子，远古的帝王，三皇五帝中五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。瞽叟是个瞎子，且性格固执，不懂得礼义。舜母早亡,瞽叟再娶,后母刁顽，且心狠毒辣，连同舜异母弟象多次想害死舜。他们让舜去修补谷仓顶，然后纵火，舜拿着两个斗笠跳跳了下去逃脱。让舜去挖井，瞽叟和象却填井，舜掘从地道逃脱。可是舜没有丝毫的怨恨，仍然对父母孝顺，兄弟友爱。因此也感动了天帝，舜在厉山里耕种时，大象帮他耕地，鸟兽替他锄草。后来舜登上了帝位，去看望父母时，仍然也恭恭敬敬。

　　二、亲尝汤药

　　刘恒是汉高祖刘邦的第三个儿子，即汉文帝，为为薄太后所生，也是一个有名的大孝子，他以仁孝，闻名于天下。又一次，薄太后生了重病，卧床不起，刘恒常常目不交睫，衣不解带的照顾母亲，且这一照顾就是三年。刘恒母亲每次煎完药都要亲自先尝一下，看看药是否苦、烫，然后再为母亲服下。

　　三、啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋春秋时期鲁国人，儒家主要代表人物之一，孔子的得意*，世称“曾子”，有宗圣之称。曾参对母亲十分孝顺，有一天曾参入山打柴，家里来了客人，她的母亲不知所措，就用牙齿咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“家里有客人突然到访，我咬手是希望你能够快点归来。”

　　四、百里负米

　　百里负米

　　仲由是春秋时期鲁国人，字子路，孔子的得意*。早年仲由家里十分贫穷，他常常采野菜来做饭食，可父母年迈，仲由认为自己吃野菜没关系，但父母营养不够。可家中并没有米，他就常常远赴百里之外，从亲戚家借得粮食，爬山越岭背会家中，为父母做饭食。也许常人也可以做得一、两次。然而像仲由甘之如饴，就很难。

　　五、芦衣顺母

　　周闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的*，在以德行与颜渊并称。周闵损母亲在他很小的时候就去世了，父亲娶了后妻，后母又生了两个儿子。继母对周闵损十分冷落，处处看他都不顺眼。寒冬两个弟弟穿着用棉花做的棉衣，却给他穿用芦花做的衣服。

　　有一天，周闵损的父亲出门，让周闵损牵扯车前行，他因为寒冷，冻得打颤，手中的生字也掉到了地上，父亲看他穿着厚厚的“棉衣”，十分生气，就用鞭子抽打他，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲放才知道实情，回到家中就要休妻。周闵损却跪下来哀求父亲说：“之前只是我一个人受冷，如果母亲离开，我和弟弟们都将挨冻”。父亲十分感动，就依了他。继母也悔恨知错，从此待他如亲生子。

　　六、鹿乳奉亲

　　周郯子，春秋时期人，其品性至孝。周郯子父母年迈，而且都都患有眼疾，需鹿的乳汁来洗眼。可是去哪里能弄到鹿奶呢？郯子就披上鹿皮，进入深山钻进鹿群里挤取鹿奶。

　　有一次周郯子取乳时,猎人以为是一只麂鹿，正要射杀他时，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿奶为双亲医病的事情起因对猎人讲述了一遍，猎人十分感动，将自己的鹿奶赠送给了他，并且护送他下了山。

　　七、戏彩娱亲

　　老莱子是春秋时期的楚国隐士，传说居住在蒙山之阳，老莱子十分孝顺，时长挑选美味，给父母吃。他接近七十岁了，仍然不认为自己年迈，经常穿着五彩斑斓的服饰，扮作小孩儿，嬉戏跳舞，来博得父母高兴。有一次为父母送水，不小心跌倒，他怕父母伤心，索性就躺在地上，装作小孩儿状，大哭了起来，可此来使父母高兴。

　　八、卖身葬父

　　董永，姓董名永，汉朝时千乘人，是一位远近闻名的孝子。小时候母亲就去世了，不久之后父亲也亡故。董永没有钱为父亲入葬，只好变卖自身，换取丧葬费用，来安葬父亲，后被一个财主买下。

　　有一天，在去财主家路上时候，遇到一位美丽的女子，说自己无家可归，主动要做董永的妻子，于是二人结为夫妇。

　　这女子一个月织成了三百匹布缎，卖掉后帮助董永赎了身。在他们回家途中，到了一个名字叫“槐荫”的地方，女子告诉董永，自己是天帝的女儿，是来帮助董永还债的，说完便腾云飞去，因此之后，槐荫改名为孝感。

　　九、刻木事亲

　　丁兰，东汉河内人（今河南黄河北）。丁兰年幼父母早亡，他经常思念父母，感激父母的养育之恩，于是就在木头上，雕刻父母的容貌，并且侍奉他们。一日三餐都先孝敬“双亲”后，方才食用。丁兰回家见木像眼中垂泪，便知实情，遂将妻子休掉。

　　十、行佣供母

　　江革，字休映，南朝济阳考城（今河南省民权县）人。他年幼丧父，侍奉母亲极为孝顺。东汉初年，王莽篡位，盗贼四起，江革和母亲逃难过程中，遇见盗贼，当盗贼要杀死他时，他哭着说到：“自己还有年迈的母亲，需要奉养”。盗贼见他孝顺，便放他离去。之后他给他当雇工，以此来赚取生活银两，他舍不得给自己买一双鞋，光着脚行走，而母亲所需甚丰。

　　十一、怀橘遗亲

　　陆绩，三国时期吴国吴县人。那年陆绩六岁，他父亲陆康带着他去九江拜见袁术。袁术拿橘子来招待他们，临走时陆绩往怀里藏了两个橘子，袁术问其缘故，陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”

　　陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

　　十二、埋儿奉母

　　郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人）,本来郭巨家里比较富有，可是他父亲时候，家庭逐渐走向没落，将父亲遗留下来的财产，分给了给了两个弟弟，自己独自供养母亲。后来家境更加落魄，妻子生下儿子，郭巨十分焦虑，担心供养母亲的粮食不够，和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，，后决定将儿子埋掉。

　　当他们挖坑时，在地挖出一坛黄金，里面还有字，写道：天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。*得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

　　十三、扇枕温衾

　　东汉黄香，字文强，江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。炎热的夏天，年少黄香的用扇子为父亲扇枕席，只为了使父亲入睡时能够凉爽一些。寒冬的时候，他用身体去暖父亲的被窝，使父亲入睡的时候感到温暖。于是名播京师，被人传颂曰：“天下无双，江夏黄香”。

　　十四、拾葚异器

　　蔡顺，汉代汝南人，少年丧父，对待母亲很孝顺。因王莽之乱，又遇到饥荒，收成差而粮食不够吃，他们*只能拾桑葚充饥。有一次蔡顺遇到赤眉军，赤眉军头领见到他采的时候把桑葚分开装，就问他其中的缘故，他回说“黑色的味道相对甜些，用来供养母亲；红色的味道酸涩，用来自己吃。赤眉军为他的孝行感动，就送给他三斗白米和一头牛，让他回去供奉他的母亲。

　　十五、涌泉跃鲤

　　姜诗，东汉广汉（今四川德阳）人，十分孝敬，照顾母亲无微不至。姜诗的妻子庞氏也十分的孝顺，他家住在离长江六七里的地方，婆婆喜喝的长江的水，庞氏就经常不远六七里去为取水，婆婆爱吃长江里的鱼，庞氏就经常捕鱼给婆婆做来吃，有一次因为风大，庞氏取水回家晚了些，姜诗怀疑她怠慢自己的母亲，于是将她逐出家门。他的母亲知道后，令姜诗将其请回。就在庞氏回到家里的那一刻，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。赤眉军听闻姜诗*至孝如此，经过姜诗的住的地方时，不但不侵犯他，而且还赠送他米和肉。

　　十六、闻雷泣墓

　　王裒，字伟元，魏晋时期营陵人，博学多能且事亲至孝。他的父亲王仪被司马昭杀害，他竟终身不朝向西边坐，以此来表示自己永远不是晋朝的臣民。她母亲在世的时候畏惧打雷，其母死后葬在山林中，每次遇到雷雨天气，王裒就即刻奔向母亲的墓地，跪拜哭泣，并诉说：我王裒在此，母亲不要畏惧！后有诗句云：“慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。”

　　十七、乳姑不怠

　　崔山南，名琯，字从律，唐代博陵人。因为他性格正直，被推举为进士，他的曾祖母叫长孙夫人，因为年事已高，牙齿都脱落了，他的祖母唐夫人十分孝顺，常用乳汁供养自己的婆婆，从来不让自己的婆婆吃有米粒的饭食。有一天长孙夫人病重，她把家里的人都召集起来，对大家说“我这辈子没法报答我儿媳妇的恩情，希望我儿媳的子孙媳妇也能像她孝敬我一样孝敬她”。后来崔山南也的确是如此般的孝顺长辈。

　　十八、卧冰求鲤

　　王祥，晋朝琅琊人，性至孝。王祥的母亲在王祥小的时候就去世了。他父亲又娶了朱氏，并且生了一个儿子名字叫王览。朱氏偏爱自己的亲生儿，却经常让王祥做一些粗活累活，并且给他糙饭吃。即使这样，王祥仍然十分孝敬父母。有一次朱氏生了重病，想要吃鲜鱼，却因天寒冰冻，没有地方可以买到，王祥冒着凛冽寒风，在河上*卧冰，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，病愈。继母对此也十分感动，从此待王祥如同亲生一般。

　　十九、恣蚊饱血

　　吴猛，字世云，东晋豫章人，以孝行闻名天下。吴猛八岁的时候，他家里非常贫困，没有钱去买蚊帐，全家人经常半夜被蚊虫咬醒。而吴猛却经常光着身子，任蚊虫叮咬而从来不去驱赶，因为他害怕驱赶这些蚊子后，蚊子会去叮咬自己的父母。

　　二十、扼虎救父

　　杨香，是晋代的山东人，杨丰的女儿。杨香十四岁那年，跟随父亲到田里割稻，忽然蹿出一只大老虎，把杨丰扑倒准备叼走，杨香急坏了，手无缚鸡之力的她为救父亲，全然不顾自己的安危，她猛然地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。猛虎无法呼吸，最虎放下杨丰逃跑了。

　　二十一、哭竹生笋

　　孟宗，三国时期江夏人，他年少的时候，父亲就去世了，他只能与年迈的母亲相依为命。有一次母亲病重，经过求医问药，得知用新鲜的竹笋做汤可以医治好母亲。当时正是严冬，根本没有鲜笋，小孟宗独自一人跑到竹林，扶竹而哭。身边的竹子为之感动，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗非常高兴，菜回去为母亲熬好了笋汤，不久孟宗的母亲便痊愈了。

　　二十二、尝粪忧心

　　庾黔娄，字子贞，南齐高士，黔娄少好学，多讲诵《孝经》。在他任孱陵县令的时候，有一天他忽然觉得心惊，并且流出汗来，他预感家中有变故，当即辞官返乡。回到家中，他发现父亲已经病重两天了。医生说：“想要知道他父亲的病情，需要常他父亲粪便的甜苦，如果苦涩，代表着他父亲将要痊愈，如果微甜，则代表他父亲将要恶化。”庾黔娄就去亲尝父亲的粪便，可是味道确是甜的。没过几天父亲便去世了，庾黔娄安葬了父亲，并守制三年。

　　二十三、弃官寻母

　　朱寿昌，宋代天长人，朱寿昌的父亲朱巽是宋仁宗年间的工部侍郎。朱寿昌是庶出，他的母亲刘氏被朱巽所遗弃，*分离，五十多年音信不通。朱寿昌长成之后，荫袭父亲的功名，出而为官，几十年的仕途颇为顺利，可他一直未得与生母团聚，有一次他听说母亲流落陕西一带，他刺血书写《金刚经》，并辞去官职寻找生母，最后终于在陕州遇到生母，这时母亲已经七十多岁了。

　　二十四、涤亲溺器

　　黄庭坚，北宋分宁人，著名诗人、书法家，性至孝。他从小侍奉父母极真诚而且无微不至，每天晚上，都亲自为母亲清*桶，数十年如一日。即使日后身为朝中显贵，也丝毫未尝忽略侍奉母亲。

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