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　　【导语】《惜诵》表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情，内容略与《离*》前半篇相似。

　　惜诵以致愍兮，发愤以抒情。

　　所作忠而言之兮，指苍天以为正。

　　令五帝使折中兮，戒六神与向服。

　　俾山川以备御兮，命咎繇使听直。

　　竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。

　　忘儇媚以背众兮，待明君其知之。

　　言与行其可迹兮，情与貌其不变。

　　故相臣莫若君兮，所以证之不远。

　　吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。

　　专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。

　　壹心而不豫兮，羌无可保也。

　　疾亲君而无他兮，有招祸之道也。

　　思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。

　　事君而不贰兮，迷不知宠之门。

　　患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。

　　行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。

　　纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。

　　情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。

　　心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。

　　固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。

　　退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。

　　申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。

　　昔余梦登天兮，魂中道而无杭。

　　吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。

　　终危独以离异兮，曰君可思而不可恃。

　　故众口其铄金兮，初若是而逢殆。

　　惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？

　　欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。

　　众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？

　　同极而异路兮，又何以为此援也？

　　晋申生之孝子兮，父信谗而不好。

　　行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。

　　吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。

　　九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。

　　矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。

　　设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。

　　欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。

　　欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？

　　欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。

　　背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。

　　擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。

　　播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。

　　恐情质之不信兮，故重著以自明。

　　矫兹媚以*兮，愿曾思而远身。

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