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节假日是中国民俗文化的重要组成部分，那么在重阳节即将到来的时候，老师通常会布置作业，让我们写一篇重阳节主题作文，写作文可以帮助我们培养真情实感，让我们的内心世界更加丰富。你是否正在为重阳节作文的写作感到苦恼呢以下是小编收集整理的九九重阳今又重阳的节日作文范文(精选十篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【篇一】九九重阳今又重阳的节日作文

金秋送爽，丹桂飘香，农历玄月初九日的重阳佳节，流动丰硕，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗良多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的划定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。玄月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人玄月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点烛炬灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节恰是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，发源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以乞降陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有良多品种，千姿百态。民间还把农历玄月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内收留。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于玄月九日，但仍旧是重阳节前后最为繁盛。

【篇二】九九重阳今又重阳的节日作文

礼拜五是重阳节，我要给爷爷、奶奶、外公和外婆送去祝福。

在那天下战书，我大礼品店去选购礼品。我先选了四张精美的贺卡。然后，我该给他们选礼物了。我给爷爷选了一个小巧玲珑的袖珍手电，由于我爷爷是伴奏师，但是爷爷家离演出的地方很远，晚上又很黑，所以这个手电筒可以帮助爷爷照亮漆黑的路。该奶奶了。我给奶奶买了一个小娃娃钥匙链，由于奶奶常常下地干活，要是没地方放，就只好插在门上，但是，那样很收留易被别人拿走，所以，有了这个钥匙链，奶奶就可以把钥匙随时挂在身上了。给外公的是一把漂亮的扇子。外公身体不好，夏天热时，外公热的大汗淋漓，但又不能吹风扇。所以，有了这把扇子，外公就不必再害怕夏天的炎热了！给外婆的礼物我是去超市买的，外婆喜欢吃甜的，但是家里离镇上很远，不常常去买甜的东西。于是，我给外婆买了五袋蔗糖，这样，外婆就能吃好几天了！

回到家，我拿出贺卡，预备写。我在爷爷的贺卡上画了我和爷爷在那条小路上走着，爷爷拿着手电筒。奶奶的贺卡上画着我和奶奶在田里干活，奶奶身上挂着我的钥匙链。外公的贺卡上画了我给外公摇扇子。外婆的贺卡上画了我和外婆一起笑呵呵的吃蔗糖。然后，我用晶笔在四张贺卡上都写了艺术字：祝某某重阳节快乐！

最后，我激动万分的把贺卡和礼物寄了出去。我想，他们看了我寄的礼物，一定会欣喜万分的！

【篇三】九九重阳今又重阳的节日作文

今天下战书，阳光明媚，天空万里无云，我们来到花店买花，预备送给奶奶，固然重阳节已经由了，但是由于今天我们要去奶奶家，就把花也带过去了。

我们来到花店，我和妹妹各选了两枝百合花，我的百合花是白色的，妹妹的百合花是粉色的，百合花披发发着淡淡的清香，用鼻子一闻：“啊，好香呀！”。我们又做了贺卡，才跟爸爸、妈妈一起到奶奶家。一进门，我们看见奶奶在做饭，便高叫了一声：“奶奶！”奶奶回过头来，见是我们来了，兴奋地说：“小鱼、小号来了。”过了一会儿，我把百合花和贺卡递给奶奶，说：“奶奶，这个给你，祝您重阳节快乐！”，奶奶兴奋地抱起我，用脸碰了碰我的脸蛋，说：“我们的小号真乖。”我听了，心里美滋滋的。

啊，今无邪开心呀！我祝每一个白叟渡过一个快乐的重阳节！

【篇四】九九重阳今又重阳的节日作文

周末一大早，乐乐还在熟睡，就被妈妈叫醒了。

妈妈说：“今天是重阳节呢！”乐乐木有听清妈妈讲神马，随意得答了一句：“虾米？”妈妈重复了一遍：“今天是重阳节呢！”无知的乐乐不知道重阳节就答：“重阳节？是吃月饼的节日吗？”妈妈可恨的说：“不是，你……”妈妈语重心长地说：“重阳节，是……”一旁在听的乐乐已经熟睡了。乐乐说：“我又不是白叟，我又不外白叟节……”妈妈在旁想：小屁孩……

【篇五】九九重阳今又重阳的节日作文

“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香”

又到重阳，我还没有彻底的老去，但衰老是终究会到来的盛宴。曾经在这个多彩的世界走过，那是怎样的奇妙！

史铁生在地坛的余辉中感悟生命，不论生有怎样的艰难，它都是美丽的，为什么不能善待自己、他人，怀着美好的心来感念上帝的恩赐？

经历心灵上极度的绝望之后，我才知道自己的狭隘、幼稚、可笑，但这也是我的财富，它至少教会我如何坚持下去。

人生的易老让我懂得珍惜，珍惜不是挥霍，不是现在俗务中疲累，而是对心灵的释放，心若不自由了，哪里还有自己的天地。在这个日益繁复的剧场里，总要找准位置。而天既然难老，就更要把自己放归，像鸟一样冲破风雨飞翔，像草一样在茫茫草海中自在生长。

【篇六】九九重阳今又重阳的节日作文

转眼间，又到了金秋十月，天高气爽的好日子，一年一度的重阳节也到了。

重阳节，又被称为“重九节”、“白叟节”、“晒秋节”等，为每年的农历玄月初九，有吃重阳糕、插茱萸、饮菊花酒这些习俗，此刻成为了敬老节。

本日，我六点零九分就起床了，早早地出门去买了重阳糕及爷爷奶奶爱吃的各种糕点食物，“四宜糕点店”都快被我们买空了。

回老家时，我在车上细心照看着糕点，生怕它们这些“小朋友”被车子颠坏了，心境十分紧张。

到了家，爷爷奶奶看见我活蹦乱跳的样貌，赶忙向我挥手。我笑着对他们说：“本日你们好好的休息吧，饭妈妈来做，我还带了些糕点呢。”爷爷刚想启齿，就被我用能说会道的小嘴巴堵住了：“哎呀，本日重阳节呢，允许我一次好不好呀!”说罢，我就拉着爷爷奶奶进了客厅。把豆沙糕、重阳糕一个个拿到桌子上，还时不时塞一个进他们嘴里。

午饭好了，香喷喷的饭和糕点的甜香相得益彰，色相味儿俱全!吃得我嘴角流油，吃得爷爷奶奶乐开了怀。

午时，我拿出洗脚盆，放了些热水，去给爷爷奶奶洗脚，他们十分打动，一丝幸福挂在脸上，还有说有笑，差点把盆打翻了。洗完了，我在两位白叟的脸上亲了一口，便端着盆子走了。回头一看，他们激动的眼泪都快下来了。我在院子里往返走动，不敢相信刚刚自我做的一切，心想：不管哪一天，重阳节也好，其他日子也罢，我们都应敬老、爱老，让白叟们幸福地安度晚年。

【篇七】九九重阳今又重阳的节日作文

妈妈经常说：家有一老，如有一宝，我家有一宝，那就是我的外婆，她含辛茹苦把妈妈养大，还把我拉扯大。一年一度的重阳节到了，我们中华民族有敬老爱老的传统美德，我寻思着要好好孝敬她，让她开心地度过这个节日。

我把忙碌的外婆拉到沙发上坐下来，用手轻轻捏着外婆的肩膀，不经意间发现外婆的头发已经花白，我心想：外婆为这个家付出了很多，我要好好孝敬她，让她安享晚年。我悄悄问外婆：外婆，舒服吗？外婆很享受地闭着眼睛，露出满足的笑容，高兴地说：舒服，舒服，你真是我的好外孙女，我没白疼你！我更加卖力地用我的小拳头捶着外婆的小腿。半个小时过去了，我已经筋疲力尽了，但是能为外婆解除疲劳，我很高兴。

我要好好孝敬外婆，让她天天过上重阳节。

【篇八】九九重阳今又重阳的节日作文

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。又是一年一度的九九重阳节了，因此学校组织了去敬老院慰问白叟的流动。在李老师的带领下，我们兴高采烈的出发了，一路欢声笑语。金色的阳光温顺的洒下了大地，太阳公公笑眯眯也跟随我们来到敬老院。

我们带着买来的生果、点心等来到敬老院，刚一进去，跟我想象的有天地之别，没有高楼林立，没有五彩缤纷的花朵，也没有幽美的环境……只有一排排整洁的平房，里面比较简陋，甚至有点发霉的味道，看着心里面出现一种酸溜溜感觉。

看着老爷爷、老奶奶一缕缕银丝和满脸的皱纹，它们透露出岁月的痕迹，看着他们一个个身体健康的样子容貌，这会有了稍许的安慰。我正想把带去的香酥和面包递给了一个带太阳帽的老爷爷，正要递过去的时候，一瞬间，忽然泛起了一个带竹帽的老奶奶来接过礼物，哈哈，有那么点小意外。他们满脸笑脸的说：“谢谢，小妹妹，你真可爱”，我说了声“不客气，老爷爷、老奶奶祝你们身健康，万事如意”，然后我们都开心的笑了。

今天的流动让我知道了尊老爱幼的重要性，懂得了要关心身边需要帮助的人，要施展我们中华民族的传统美德。重阳节作文600字重阳节流动作文夸姣的重阳节作文300字

【篇九】九九重阳今又重阳的节日作文

重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲哀。为什么？由于我有个表哥，名重阳，他为人宽厚大量，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，固然他比我大好几岁，但我对他就似乎对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭鸩杀，从此人间蒸发了！

每年的玄月初九重阳节是世人皆知的传统节日。家乡的重阳节，大多风俗和其它地方一样。只要是祭拜祖先，吃寿桃，爬山，放鹞子。临到重阳节前，各村各户就开始匆匆忙忙地预备各种各样的美食，有鸡肉、丸子、油菜、寿桃。到了重阳节那天，人们就会在特定的时间，成群结队地拿着各自预备好的食品到祠堂祭拜他们的祖先。祭拜主要是上香、说语、烧元宝、放鞭炮。大张旗鼓地鞭炮声，激起人们的怀念之心……

祭拜完祖先后就是一个很重要的环节——吃寿桃。千万别误会，那不是桃子，而是刚刚祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等材料所制成的，表面很光滑，像果冻一样，还刻有桃子、寿字。外形有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大半，好饱呀！接着是爬山流动了。每个家庭都会组织一些人去爬山，还可以在山中野炊呢！在山路上，你可以说笑、唱歌、谈心……而我则会坐在一棵老树下，干什么呢？怀念我那永别人间的表哥：表哥，你在那还好吗？过很快乐吗？犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧！最后是放鹞子。

大家会在山顶上做一个大鹞子，然后在上面写上各自的思念或愿望，只要是好的。接着将鹞子放上那蔚蓝的天空，送信人——风，就会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄给“梦想成真”者……重阳、重阳，作甚重阳？就是重返阳间，将虚有化为现实，将难过变为快乐！啊！思念你，我喜爱的表哥！

【篇十】九九重阳今又重阳的节日作文

金秋送爽，丹桂飘香，遍地黄花盛开。农历九月初九，又到重阳节。

九九重阳，最早见于《易经》。《易经》认为天地万物虽繁杂无序，但莫不有阴阳之理，都有类可取。数字也不例外，《易经》曰：“以阳爻为九。”也就是说九为阳数，两九相重、日月并阳，两阳相重，故称“重阳”。且“九九”与“久久”同音，所以“九九重阳”还暗含生命长久、健康长寿的深意。

中国的传统节日都有一段美丽的传说，重阳节也不例外。相传在东汉时期，汝河一带瘟疫横行，汝南人桓景的父母不幸死于瘟疫。桓景为了除瘟疫，决心访仙求道，制服瘟魔。他历尽艰险入山，拜方士费长房为师，随其游学，学习消灾救人之术。一天，费长房告诉桓景：“九月九，瘟魔又要出来害人，你快去搭救你的乡亲，让他们身上佩插茱萸，登高，喝菊花酒，即可消灾。”桓景回乡，遍告乡亲，于九月九日这天佩戴茱萸，饮菊花酒，登高。傍晚归来，发现饲养的鸡犬牛羊死光了，大家躲过了一场灾难。从此九月初九登高避灾的风俗就流传了下来。

重阳节的传统习俗是登高、佩插茱萸和饮菊花酒。吃重阳糕、赏菊花是后来衍生的。

重阳节登高，不仅有避祸消灾的传统意义，而且符合时令。农历九月秋高气爽，正是登高的好季节。重阳节后，草木开始凋零，所以重阳登高秋游又称“辞青”，与三月春游“踏青”一样，都是富有诗意的称呼。

登高还有步步高升的含意，“高”又有高寿之义，人们认为“登高”可以长寿，所以老人们特别重视这个日子。1989年，我国专门将重阳节定为“老人节”。

居住在平原地区的百姓，无山可登，无高可攀，就用粳米做花糕，再在糕点上插上一面彩色小三角旗，以示登高（糕）辟灾之意，这种做法在古代叫做“食饵”，“饵”即今天的糕点、米果之类。不能登高就吃点“糕”，祖宗们确实很有法子！

菊花是长寿之花，又名“延寿客”。我国是菊花的故乡，自古种植菊花就很普遍。菊花凌霜不屈、富有生命力的品质一直受到人们的喜爱。人们爱它、赞它，故常常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因此，重阳节又称菊花节，菊花又称九花，赏菊就成了重阳节习俗的组成部分。

茱萸，也叫“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木，气味辛烈，可以防止恶浊，雅号“辟邪翁”。重阳节这天除了佩带茱萸，也可以佩带菊花（曰“簪菊”）。重阳茱萸与端午节的雄黄、菖蒲的作用其实差不多，目的在于除虫防蛀，消毒防疫，药用作用大于其象征意义（驱灾辟邪）。

自宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐少了。原因大概要从重阳节习俗重心的转移中去寻找。重阳在早期民众的实践生活中强调的是辟邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注眼前的生活，而且对未来生活也有更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”的风头最终盖过了“辟邪翁”，人们似乎更爱菊花了！

九九重阳，早在春秋战国屈原的《远游》里就提到：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”不过这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳有饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代名士陶渊明，一生爱诗、酒和菊花。他在《九日闲居》诗序中同时提到菊花和酒：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”世人崇拜陶渊明，争相效仿。有了名人的示范效应，重阳饮酒赏菊的做法在魏晋时期就更为普遍了。今天看来，如果要给重阳节找“代言人”，陶渊明应该是最合适的人选。

南朝宗懔《荆楚岁时记》这样记载重阳：“九月九日，四民并籍野宴饮。佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”

到隋朝，杜公瞻说：“九月九宴会不知起于何代，然自汉至宋未改，今北人亦重此节，佩茱萸、食饵、饮菊花酒，云令人长寿。近代皆宴设于台榭。”

杜公瞻所说的“北人”是相对于“南人”而言的。南人与北人，其实都是中国人，但是地理环境的不同造成了生活方式、饮食习惯等方面的差异，即便是民族大融合的今天，说起“南方人”与“北方人”，给人的感觉还是差异比较大。隋朝当时的首都在长安（今西安），属于北方，北方人士是社会主流。所以杜公瞻说：“重阳节起于何时，不得而知，总之很早，从汉代以来一直有，今天我们隋朝的主流社会也很重视这个节气──每每设宴于楼台亭榭，佩茱萸、吃花糕、饮菊花酒，以求福寿长久。”

重阳被正式定为节日始于唐代。唐朝皇帝下旨，以中和（农历二月初二，又称龙抬头，传说这天是黄帝的诞辰）、上巳、重阳三天为三令节，这三天是法定节日，人们不上班是受法律保护的。

盛世唐朝是一个诗人扎堆的时代，重阳自然成为诗人们咏唱不倦的题材。

田园诗人孟浩然在《过故人山庄》写道：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”诗人享受着故人准备的美酒佳肴，开怀畅饮，把酒言欢。田园美景，丰收喜事，令诗人情不自禁地表示：“待到重阳节，我要再来喝酒赏菊啊。”边塞诗人岑参在赴安西行军途中，时值重阳，思想也开了小差：“强欲登高去，无人送酒来。遥想故园菊，应傍战场开。” （《行军九月思长安故园》）诗圣杜甫沉疴缠身，还在《九日》中强撑：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。”

重阳、菊花，一旦经过诗人们的品玩，就诗里酒外，再也分不开了。黄巢在《不第赋菊》诗中写道：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。”后来这首诗被大导演张艺谋拿去整出了一部电影《满城尽带黄金甲》。

咏唱重阳节最为脍炙人口的当属王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸在王维这儿被贴上了“思念”的标签，与重阳一道传承着。诗人总是多情，重阳佳节，独在异乡，由此及彼，揣摩到山东诸兄弟乃至天下人共同的心态，写下了“每逢佳节倍思亲”的名句，传颂古今。

对诗人们来说，重阳思亲的主题是相同的，表达的方式却各有不同。相比男诗人的直抒胸臆，女词人的绵延婉约更让人伤感。

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”（李清照《醉花阴》）说的是独处闺中的少妇，日子过得无聊郁闷极了；情人远离，只有燃着瑞脑的金兽香炉和玉枕纱厨相伴；闺房一片沉寂，那断断续续的残烟，如同白昼一样悠长。突然意识到，重阳节又到了，“玉枕纱厨”在往昔是和夫婿共用的，而今独对，倍感孤零。夜幕四垂之际，对菊独饮，借酒遣愁；蓦地发现有秋菊暗香盈袖，正有“莫道不销魂”的暗喜，不料西风卷帘，不经意瞥见窗外黄花，大吃一惊！原来“人比黄花瘦”。

李清照以萧瑟的秋菊，比闺中少妇独守空帷的清瘦与相思，凝炼真切，经典的思妇形象跃然纸上。

历代诗人对重阳节数不尽的咏唱诗词中，都离不开赏菊、插茱萸、登高等节俗，而且多为有感、伤别、思亲而发。诗人们重阳节登山不是兴之所至，而是必不可少的活动。事前相约结伴而行，彼此告诫“菊花天气莫蹉跎”，并且，“囊中归味添茱萸，里心赔有菊花”，早有周到的准备。诗人们乘着古来遗风，沿着桓景的足迹登山，只是没有意识到，桓景登山是为趋吉避凶，而自己是在寻找一片好心情。

当然，重阳也不尽是好心情，明末诗人冀景隽“无伴独登楼”（《九月登楼有怀》），看到的是：几株孑然屹立在相国荒冢前的孤柏和荒烟蔓草中废弃的玩河台，一眼望去处处都是萧瑟的秋色，令人哀伤。国破家衰，诗人眼里哪有风景？

而清代诗人李士英眼里却是另一番景象：“千秋落叶随风走，万里长江贴地流，村圃雨余鸦噪晚，关山霜冷雁鸣秋”。（《重阳偕友登玩河楼》）诗人们满怀雅兴，结队登上冈山的玩河楼，放眼四望，落叶随风、江流贴地，雨余鸦噪晚、霜冷雁鸣秋，伴着结队登山、兴高采烈的诗人，大好秋色，无限生机勃勃。

同样的重阳秋色，在不同人眼里，却是不同的景色与心情；但你也不必为此不解，因为佛教早有云：心中有何物，眼中就有何物。

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