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【导语】课件是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，而加以制作的课程软件。下面是整理分享的高二语文上册课件：《劝学》，欢迎阅读与借鉴。

　　【教学目标】

　　１、积累和掌握文言词类和句式现象；

　　２、学习比喻论证的方法和“对比论证”的行文方式；

　　３、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。

　　【难点、重点分析】

　　１、作者以哪几个角度论述中心论点的？每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？

　　２、本文的比喻论证有何特点？

　　【教学过程设计】

　　一、导入本文

　　由先秦文学谈“百家争鸣”；综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。

　　二、荀子简介

　　荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动；主要思想：

　　１、法后王；

　　２、人定胜天；

　　３、人性恶，重视教育。

　　其思想主要体现有《荀子》一书，被郭沫若称为先秦散文“四大台柱”之一。其文浑厚，逻辑严密。

　　三、解题

　　劝，即“劝勉，鼓励”。

　　四、诵读第一段

　　１、诵读的准确。先划分节奏，纠正字音；

　　２、学生朗读第一段；

　　３、学生归纳其中的词类现象，文言句式；老师指导；

　　４、指名学生口译第一节；

　　５、文理分析：

　　⑴本节的观点是什么？

　　⑵作者采取什么方法，如何论证观点的？

　　⑶比喻论证，其中的本体，喻体各是什么？如何理解喻意？这些比喻的角度有何不同？

　　⑷这一节作者从学习的哪个层而来“劝学”的。

　　五、诵读第二节

　　１、主要步骤同上（第一节）；

　　２、文理分析：

　　⑴本节的论点是什么？

　　⑵此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。

　　讨论：分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。

　　⑶此节的第一句有内容上如何理解？在结构上起到怎样作用？

　　⑷这一节从学习的哪个角度来劝学？

　　六、诵读第三节

　　１、主要步骤同上；

　　２、文理分析：

　　⑴划分层次，概括层意；

　　⑵第一次运用比喻论证，分析其此喻意，这一层作者从哪几个方面来展开论证的？

　　⑶第二层除了喻证还运用了什么论证方法？

　　“骐骥一跃，……，驽马十驾，……，这一句侧重哪个角度的对比？

　　“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”这一句侧重哪个方面的对比？

　　⑷最后一层内容如何理解？

　　⑸这一节侧重从学习的哪个角度来“劝学”？

　　七、全体学生一齐朗读本文

　　八、《劝学》是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想

　　九、结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用

　　十、作业布置

　　１、背诵全文；

　　２、完成教师布置的练习题。

　　【附板书设置】

　　一、学不可以已

　　１、通过学习，可超越前人（横向）；

　　２、通过学习，可提高自身（纵向）；

　　３、总结：只要学习，必有进步，甚至“知明而行无过”。

　　──学习的意义

　　二、学习要善假于物

　　１、过渡：承上启下；

　　２、比喻论证。

　　──学习的方法

　　三、学习必须

　　１、善于积累：正、反；

　　２、持之以恒：主观、客观；

　　３、用心专一。

　　──学习的态度、精神

　　【教学标高】

　　１、从字词的角度说，要掌握12个生字的读音，掌握文中实词（劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用）的词义，积累4个文言常用实词（于、者、而、故）的用法，掌握６个古汉语通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

　　２、从句式的角度说，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒装句等。

　　３、从内容上来说，要能概括每一段所论述的中心。

　　４、从分析能力的培养上来说，要能够从文章的句式中分析它是怎样来论述自己的观点的。

　　５、从手法的赏析上来说，要能发现本文语言表达的特点。如：设喻的妙用、对举的妙用、对比的运用等。

　　６、从感受与体验来说，要能结合文章谈一谈自己的收获与感受，要能把感悟潜移默化到自己的生活实践中去。

　　【教学设想】

　　１、要加强朗读与背诵的训练力度，让课堂读起来。

　　２、译读课文中，尽量调动学生自己的潜能，进行自讲活动，老师纠错评点。

　　３、把分析与概括相结合，先概括各段的论述要点，这是由语言到思想，然后开始分析，让学生说作者的这个思想是怎样表现出来的，这是由思想到语言。

　　４、对于手法的赏析，要让学生自己去发现。

　　５、对与感受与体验，这是联系生活，加强体验活动，把课文中所获的东西化进于自己的生活。

　　基于以上的想法，教学活动的思路这样安排：铺垫──朗读──译读──内容──发现──感悟。

　　【实施过程】

　　一、铺垫

　　１、由初中课文《孙权劝学》引入。今天同样来学一篇荀子的《劝学》。

　　２、荀子乃何许人也？

　　荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　二、朗读

　　１、自读，把不认识的字圈上，并查字典，或结合课*释解决。

　　２、齐读，后老师正音。（通过课件把要掌握的读音打出来，或板书于黑板让学生来注音。）

　　３、自由走读朗读，把课文读得流畅。每人至少要读三遍。

　　４、老师通过齐读来检查流畅的程度。

　　三、译读

　　１、自读自译。自己对照注释，自己一句一句讲其大意。

　　２、同桌对译。一个读原文，一个说译文，两个人相互补充。

　　３、点一生译。老师针对其译的情况进行纠错或补充。（老师在学生翻译的过程中，要把教学标高的第一条中关于文言实词与虚词的内容渗透进去。）

　　４、附全文译文：

　　君子说：学习不可以停止。

　　靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。

　　我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河。君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊。

　　积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）。骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮泉水，（这是）用心专一（的缘故）。螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）。

　　四、内容

　　１、你认为本文是围绕哪一句话说的？

　　学不可以已也──中心论点，其有两层含义：一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应该采取的正确态度和方法，那就是不能停止。

　　２、本文的第二、三、四段各自论述了一个什么问题？

　　学生表达后形成如下板书：

　　二段论述学习的意义──提高自己，改变自己

　　三段论述学习的作用──弥补自己的不足

　　四段论述学习的方法态度──逐步积累、坚持不懈、专心致志

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