[韩愈知来已振名]韩愈《知音者诚希》及赏析

更新时间：2021-02-24 来源：翻译点击：

关于《春怨》的全诗翻译赏析【九篇】

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【导语】韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。下面是为大家带来的韩愈《知音者诚希》及赏析，欢迎大家阅读。

知音者诚希
唐代：韩愈
知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。

译文
世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。
离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。

注释
⑴知音：知己的朋友。相传古代伯牙善鼓零，其友钟子期善听琴能从琴音中知其心志。钟子期死，伯牙不复鼓琴，痛无知音。此诗中亦指韩愈的文章知己。希：同“稀”。
⑵念子：想念你。不能别：不忍心分别。
⑶行行：指来回一起踱步不停。
⑷携（xié）手：用以表现朋友之间的亲密的关系。

创作背景
　　贞元十四年（798年）韩愈与孟郊、李翱在汴州会晤。三位文士相聚汴府，自有讲文论道、诗酒酬唱的快意事。但孟郊别有愁怀，不得不离汴南归。临行前，韩愈写了《知音者诚希》这首诗。

赏析
　　首句开门见山，喊出一声感慨，叹人间知音难觅，其势如飞瀑直下，让人直觉晴天闻雷，立刻惊警。在这句诗里，诗人采用典中典之法，首先化用了南朝文人刘勰之语。

　　诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故。伯牙所念，子期心明。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象，像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度，而钟子期的情操和智慧，恰好同他产生了共鸣和契合，于是二人成了知音。

　　然而子期既死，伯牙绝弦。诗人溶入此典正是为抒发“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”（岳飞词）之慨。这典中之典，不仅让这句诗内容大大增量，而且还让诗人感慨的语气大大加重。特别是这样的诗句出自韩愈这样一个在政坛和文坛上均属人物之口，再联想到他独特的身世和遭遇，就更觉得这一声感慨有雷霆万钧之力。

　　这首诗写诗人与知心朋友孟郊不忍离别，只好踏着满地的月色，彻夜相叙。道出知音难寻，依依惜别之情。寥寥四句诗，写出惜别情感，生动真切，极富感染力。