【www.scabjd.com--教案】

【导语】伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。准备了以下内容，供大家参考!

篇一
　　教学目标：

　　1.理清文中作者的阅读感受，认真探讨文章的中心意思。

　　2、理解文章中难句，体会这些句子中隐含的意思。

　　3、抓住文中词语，体会作者语言风趣的特点。

　　4、了解本文把文学作品与现实生活结合起来的写法，练习写读后感。教学重点与难点：

　　重点：探讨中心，理解语句。难点：体会难句的隐含意思教学方法：发现式阅读训练法、讨论法、启发式教学

　　教学手段：多媒体

　　教学内容与步骤：

　　一.导入：

　　问：从小学到现在，学过哪些寓言?(学生回答)

　　问：什么是寓言?(学生回答)

　　明确：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。在阶级社会，它是人民群众在没有*的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手段，故又被称为“奴隶的语言”。问：有谁知道《伊索寓言》?(学生回答)

　　明确：《伊索寓言》，相传为公元前6世纪古希腊被释放奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及*教故事，共三百五十余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训、总结，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫之间的不平等关系。

　　《伊索寓言》毕竟是公元前6世纪的奴隶所作，寓言的内涵带有其阶级局限性和当时的社会特点。那么，当时间转入到21世纪，两千多年后的今天，我们该如何看待和审视这些寓言的内涵呢?下面，我们就一起来进入钱钟书先生写的《读〈伊索寓言〉》。

　　二、介绍作者

　　1、学生自读课后有关资料，划出相关信息。

　　2、检查学生获取信息的能力。

　　钱钟书(1910-1998)，现代文学研究家、作家。字，号，曾用笔名中书君。江苏无锡人。他的学术著作是中国最早的丰富而详赡的中西比较诗论。另一部学术著作，对《诗经》、《易经》、《老子》、《左传》、《史记》、《楚辞》、《太平广记》等，不仅作了许多新的考释，而且做了许多有创见的赓扬，并将中西文化和文学做了许多有意义的比较和研究。同时还著有散文集，短篇小说，长篇小说。特别是他的长篇小说才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖，作品已被译成多种外文。

　　三、课文研读

　　(1)、学生揣读课文，鼓励发现问题，质疑讨论。

　　(2)、讲了几个寓言故事?这几个寓言的原意是什么?钱钟书又赋予了什么新的内涵?

　　广泛讨论，结合现实深入探究，逐步明确：

　　1、《蝙蝠的故事》的原意是什么?明确：讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，毫无原则可言。人“把蝙蝠的方法反过来施用”讽刺什么?明确：讽刺故意标新立异、以求虚名的人，他们自吹自擂，总吹嘘自己与众不同，比别人高明。他们以己之长，贬人之短，(这“长”也未必是真有所长)从不虚心学习别人，总以为自己有骄傲的资本，在不同场合使出不同的骄傲资本，自高自大，傲视别人。

　　2、《蚂蚁和促织的故事》的原意是什么?明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者的议论意在批判什么?明确：作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等”。作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。写这些回忆或研究文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。

　　3、《狗和自己影子的故事》的原意是什么?明确：讽刺贪得和多疑。“可见有些东西最好不要对镜自照。”这个说法揭示了某种人怎样的劣根性?明确：有些人没有自知之明，他们从来不能承认错误、改正错误，他们拒绝批评，老虎屁股摸不得，谁如果批评了他，他会大嚷大闹，反咬别人一口。作者用这则寓言斥责无自知之明，掩饰缺点和错误的劣性。

　　4、《天文学家的故事》原意是什么?明确：讽刺脱离群众、脱离实际、一心想往上爬却必然摔跤的人。“真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。”这里“眼睛向上”是什么意思?

　　明确：主要是讽刺一些下台或下野人物，不甘心失败，仍在美化自己。他们羡慕权势，还是一心向上爬。他们企图东山再起，恢复已失去的天堂。

　　5、《乌鸦的故事》原意是什么?明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺什么?

　　明确：讽刺一种故意否定大家，借以抬高自己的人，他们的手法是把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和低毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。

　　6、《牛和蛙的故事》中“牛有我这样大么?”原意是什么?明确：原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”讽刺什么?明确：讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以*，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。“各得其所，当然会相安无事”是什么意思?明确：是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。

　　7、《老婆子和母鸡的故事》原意是什么?明确：原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么?明确：讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。

　　8、《狐狸与葡萄》中“这葡萄也许还是酸的”，故事原意是讽刺什么?

　　明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意?明确：用意有二：(1)有一种人得到了非分之果，他把这甜头独吞之后，用诉苦来骗人，以保护既得利益。他担心别人来分享甜头，偏把获取说成失落和苦难，仿佛自己一百个不合算，现实生活中这类人所在多有。(2)前提可以假设诉苦者的甜头是应得的，为了避免别人嫉妒，不让别人分走成果，只好诉苦，这诉苦出于无奈，而且言不由衷。这里主要是为了讽刺嫉妒者。

　　9、《驴子跟狼的故事》原意是什么?明确：原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狼的愚蠢可笑。作者为什么说“医生也是屠夫的一种”?明确：指出有些医生是凶手伪装的，居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人*之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。

　　(3)在研读九个故事的基础上，结合“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当”，请你谈谈对文章中心思想的理解。

　　明确：这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。

　　(4)为什么要从两类人、两种关系说起?明确：这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题，容易理解我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老(居高临下，摆老资格)的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正，在第一部分中立下了基调。

　　(5)“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”这句话怎么理解?明确：这句话是反语，用于讽刺。现代和古代相比，物质文明和精神文明当然大大进步了。但根据人类进化历程，过去的人们思想比较简单、纯朴、幼稚;而现在社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步”，只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”，显然是自以为是，缺乏自知之明。

　　(6)“它至少给我们三重安慰”应如何理解?

　　明确：“三重安慰”都是讽刺。

　　(1)“增进我们对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。

　　(2)“愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是远比古代的人狡猾。(3)我们“进化”了，把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”，这“进化”，实质上是越来越狡猾。

　　四：课文小结

　　导入(1-2)——从两类人、两种关系入手读后感

　　主体(3-12)——借《伊索寓言》里九个故事联类引申，洞烛世相，一一纠正浅薄的见解，表达作者独到之见

　　总结(13)——全文总结

　　五：课后作业

　　(1)积累下列词语：

　　怜悯、信而好古、思慕、衰朽、历程、发迹、衣锦还乡、下野、狂吠、卖弄风雅、屈尊下顾、坐井观天、恼羞成怒

　　(2)课外阅读小说《围城》
篇二
　　知识目标：了解寓言的一般特点。

　　能力目标：感受故事主人公形象，感悟寓意。

　　情感目标：培养学生对寓言的喜爱，从故事中学会做人。

　　教学过程：

　　一、复习。

　　用简洁的语言说一说其中一两则故事的主要内容。

　　二、精读课文。

　　(一)《狐狸和葡萄》。

　　1．引导学生观察插图，抓住文中关键词语来体味葡萄的诱人。

　　2．一只狐狸看到了，谗得直流口水，他是怎样做的？能通过想象说具体吗？

　　3．尽管狐狸想尽了各种办法，但还是白费劲。如果是你，你会怎样想，怎样做？

　　4．狐狸是怎样说的呢？为什么这样说？

　　(“这些葡萄是酸的，不好吃。”虚荣心强、爱面子、生怕别人笑话；自己无能为力，却又不敢承认，表里不一。)——即狐狸的形象

　　5．读一读课文结束的话。想想这句话在故事中起什么作用？(揭示了道理，画龙点睛)

　　6．理解寓意。

　　(1)齐读第三自然段。(联系狐狸想吃葡萄的谗样儿，狐狸的言行，刚才分析的狐狸的形象。)体会寓意。

　　(2)现实生活中你还想到了哪些类似的话语？

　　(3)对于这些不良话语和心理，我们应该怎样对待？

　　(二)《牧童和狼》。

　　1．集体读第一自然段，指名说一说你读懂了什么？

　　(主人公是牧童，任务是在村边放羊。闲得无聊，大喊“狼来了”，拿村民们的“惊慌失措”取乐。)

　　2．到底有没有狼？

　　(理解反问句：哪里有什么狼！注意它的标点，说说为什么不用“？”而用“！”。)

　　明明没有狼，孩子为什么说“狼来了”？

　　(理解“惊慌失措”，给“措”选择合适的字意)

　　3．你觉得牧童“好几次”大叫“狼来了”，是什么行为？

　　(欺骗、撒谎、不诚实、不老实。)

　　4．引读第二自然段，村民们好几次上当受骗后，会怎么想？怎样说？

　　(村民们知道牧童在撒谎，不愿意再上当。)

　　5．以后村民们再听到“慌忙大叫”后，会怎样想？怎样做呢？牧童的结果会是什么？

　　6．小组之间讨论：牧童是一个怎样的人？

　　7．集体朗读课文最后一段。

　　8．牧童说谎的结果是什么？

　　现实生活中你遇到过类似的人和事吗？

　　读了这则寓言，你想对那些说谎的人说些什么？对自己说些什么？

　　(三)《蝉和狐狸》。

　　1．学生小组讨论交流：“圈套”本来指什么？在本则寓言中指什么？

　　(使人上当受骗的、坏的、害人的计谋、计策，阴谋诡计。把蝉从树上骗下来，吃掉他。)

　　2．怎样骗的？

　　(细读第二自然段。并画出突出表现狐狸会骗的词语。)

　　朗读狐狸的话。

　　3．这是一只什么样的蝉？从哪里看出来的？他是怎样想？怎样做的？

　　(细读课文第三、四自然段。用不同的线画出最能说明上述问题的内容。拓展思维：想象蝉的思考过程。)

　　4．对待狐狸这样的*诈小人，我们应该怎样做？

　　5．理解寓意。

　　(1)这则寓言中蝉聪明在哪里？(读“蝉和狐狸”的最后一自然段。)

　　(2)小组之间交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些什么？

　　(3)用自己的话说说这则寓言的寓意。

　　三、对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。

　　主要把握“乌鸦”爱听奉承话，不能正确认识自己，抵不住*，失去戒心。而“蝉”善于思考，始终保持清醒的头脑，存有戒心，识破了狐狸花言巧语的险恶用心。

　　四、总结。

　　读了三则寓言故事，你有什么收获？

　　(启发学生从文章结构和寓言寓意等方面谈收获。)

　　五、作业。

　　1．完成练习册。

　　2．选读《伊索寓言集》。

　　板书设计伊索寓言

　　《狐狸和葡萄》狐狸：虚荣，表里不一

　　《牧童和狼》牧童：不诚实，经常说谎，自食其果

　　《狐狸和蝉》蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心
篇三
　　教学要求：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。

　　3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。

　　教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。

　　教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。

　　教学时间：三课时

　　第一课时

　　一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。

　　1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？

　　寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

　　2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。

　　二、引入课题，初读寓言。

　　1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。

　　2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。

　　3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。

　　三、细读课文，领会寓意。

　　1、齐读第一、二自然段。

　　2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。

　　3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

　　4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

　　5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？

　　6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

　　默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

　　提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。

　　四、积累迁移，指导写字。

　　狸、葡、萄、馋、酸

　　第二课时

　　一、故事引入，提示课题。

　　1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。

　　2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。

　　二、初读寓言，了解内容。

　　1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？

　　2、指名读，说说讲了一件什么事？

　　三、细读寓言，领会寓意。

　　1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。

　　狼没来

　　牧童：几次大叫（说谎）村民：闻声赶来（上当）

　　不禁哈哈大笑（捉弄村民）惊慌失措（气愤）

　　狼来了

　　牧童：吓坏大叫（真话）村民：没人帮忙（不相信）

　　2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。

　　3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？

　　4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。

　　四、迁移积累，指导写字。

　　慌、贯、谎、粪、戒

　　第三课时

　　一、故事引入，提示课题。

　　1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。

　　2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。

　　二、初读寓言。

　　1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？

　　2、自读反馈。

　　三、细读寓言，体会寓意。

　　1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？

　　2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。

　　3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？

　　蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”

　　（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）理解“有诈”。

　　狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”

　　（露出了真面目）

　　4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。

　　引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）

　　四、积累迁移。

　　选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。

　　五、书面作业：

　　完成《练习册》、《语文补充习题》作业。

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