给一年后的自己写一封信_给一年级学生推荐三本课外阅读书

更新时间:2021-09-03 来源:教案 点击:

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【导语】“读书破万卷,下笔如有神”,读书的好处,不用多说,相信大家都非常清楚。对学生从小进行阅读培养,不仅仅是为了提高他们词语积累和写作能力,更重要的,在现代手机、平板等电子设备的普及下,让学生静下心来去阅读,对他们的品行有积极地影响,书中那些美好人物的品行,天马行空的想象,意味声长的道理都将会成为学生贯穿一生的宝贵财富。以下是整理的相关资料,希望对您有用。
  《丁丁历险记》

  《丁丁历险记》故事跟随着一个充满好奇心的年轻记者丁丁和他忠心无比的狗狗白雪,他们发现一艘藏有惊爆秘密的模型船,于是丁丁受到这个流传几世纪的秘密吸引,并引起残暴恶棍萨卡林的注意,因为萨卡林相信丁丁偷了跟红色拉克姆有关的无价宝藏,不过由于狗狗白雪、坏脾气的航海家阿道克船长及笨手笨脚的侦探搭挡杜庞与杜邦的帮助,丁丁将会游历半个地球,智取并赶过他的敌人,热切地寻找船舰独角兽号的最后落脚处,因为那正关键着一艘失事船的庞大财富……以及一则古老的诅咒。

  从公海到北非沙漠,每次的新转折都使丁丁和他朋友们陷入逐重重危机和惊险境况,然而只要勇于放手一搏突破各种风险,你就有无限潜能完成任何事。

  《语文新天地》

  《语文新天地》在编写过程中十分注重用人文精神重新安顿语文的内涵,将提高学生的人文素养与语文应用能力结合起来,文章的编选注重时代性与多样性,弥漫着新时代的气息。在编选体例上有了很大突破,所选文章依据相近的人文主题编成一个单元,注重读者与作者的双向沟通。余秋雨先生称该书“是中小学语文教学中难得的精神范本”。

  人们常说:与一本好为友,就等于和一位思想高尚的交谈。《语文新天地》符合了这一要求,而且更进了一步--与许多思想高尚的人交谈。与思想高尚的人交谈,就意味着内质的升华,心灵的净化。

  《语文新天地》可谓群英会萃,有许多著名作家参与其事,余秋雨、冰心、泰戈尔、巴金、老舍、鲁迅......他们努力地创作着,使我们感受中外文化的精髓,领悟语文知识的乐趣。

  《语文新天地》中一则则故事,犹如一碗碗心灵鸡汤,滋润着我们幼小的心田,牵动着我们的每一根神经。它又好一棵宝石树,上面的一颗颗宝石,任由我们采撷、收藏。然而,《语文新天地》也不仅仅限制于语文,它扩展了开去,可以让我们了解大千世界的万象纷呈,让我们耳目一新。《语文新天地》让你倾听先哲的述说,领悟智者的指点,每一篇文章都是一个触及心灵的世界。我们之所以能看得更远,是因为我们站在了先哲的肩膀上,是因为我们有智者相伴左右。

  《中国古代寓言故事》

  中国古代寓言故事,短小精悍,幽默深刻。通常,它只用寥寥数语便勾画出一幅情节生动的画面,中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。阅读这《中国古代寓言故事》,将受到先辈的智慧点拨,领悟做人、做事的道理,养成良好的行为习惯。

  本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类:

  第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧。我国自先秦开始,就出现许多哲理性很强的寓言,形成中国古代寓言的一大特色,其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉,入本书的《庄子》中的《埳井之蛙》说明世界的广大,人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体,没有什么地方没有气体;地不过是土块积成的,土块塞满了四方,没有什么地方没有土地。因此,凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。《画鬼最易》说明从客观实际出发,按客观规律办事是最难的,非下苦功夫不可。而远离实际瞎说一气,则是容易的。

  还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现,惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动,是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究,只凭道听途说和主观推想,就难免不出差错;至于《郑人买鞋》里的郑人,更是教条主义的典型。

  第二类是具有"劝善惩恶"性质的,其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正,为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改,不要借故推托,明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满,盲目轻敌。

  这一类故事当中也有一些消极因素,如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点,对于这些我们应该善于鉴别,给予必分析和批判。

  第三类是"揭发伏藏,显其弊恶",具有讽刺性的。其中有些是针对时政,痛斥恶俗陋习的,在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈,进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。

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